殡葬文化,是在社会经济发展历程中产生并沉积下去的,集中化了大家对的了解、存活的使用价值、人的本性真情等有关于人们性的问题思考得到的结果。也许这一始终也不完满,因此人们一直在持续的思考探索,从没停息的思考和探索也就是大家承传传统式殡葬文化的全过程。中国殡葬文化的来源可以上溯到远古人类末期。山顶洞人的周边,撒有含赤铁矿的红色粉末状,并有打孔的兽齿、石珠、骨坠等装饰物随葬品。这几乎是早初始的埋葬。伴随着时间的发展趋势,发生了,殡葬文化也随处反映的的“三六九等”,在墓地、葬具和陪葬品等领域都有一定的反映。从北京猿人将洞窟顶层作为活者的住宅,南京殡葬礼仪服务,下一层为逝者的坟墓。到秦始皇陵墓的经营规模及奢华水平,俨然一幅宫城画野图,将“事死如事生”的殡葬风俗习惯充分发挥到了。直到明、清几代的殡葬礼仪早已产生一套庄重而复杂的殡葬礼仪。
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自古以来,墓葬是我们中国人所采用的为多见的一种玩家安葬的方式。殊不知,伴随着時间的变化,墓葬日益显现出消耗土地资源、毁坏绿化、环境污染等问题,已没法融入社会进步与进步的规定,改革创新传统式墓葬方式已变成殡葬改革创新中的一个明显问题。2010年3月31日,国家民政部一零一研究室、中国社科院社会科学文献出版社在北京联合举行了2010年《殡葬绿皮书》新品发布会,公布2010年在我国殡葬改革创新三大是执行便民殡葬现行政策、实行翠绿色殡葬和殡葬服务标准化。在其中,将大力实行翠绿色安葬方式。在农村火化区,要推动农村地区服务性墓地基本建设,增加工作成效,法治建设“装棺二次葬”。在欧美国家早已由传统式墓葬向花葬、树葬、草地葬等环境保护葬法变化。要研究制定提倡、激励、帮扶新葬法的现行政策,因时制宜营销推广新葬法。
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